إهاب,
شكراً جزيلاً للشرح الذي ضمّ تماماً ما كنت أودّ سماعه
حتى مثال الحجاج كان نفسه في بالي ... واعتبرته مثالاً يُذكر لأنه في أمثلة لا تذكر
وكلي شكرٌ لرحابة الصدر

وهذه لكما معاً

أنس الدالي, بل هو علم... تستند عليه العلوم وتغرف منه... وإنما يملك قدرات فنية وشتان ما بين الفن ومن امتلك القدرة على التفنن
وقدرته الفنية...بأنه كلما شعر الإنسان بدنو مقامه في زمنٍ يعج بالفشل تذكر الماضي فتفائل
وتذكر الماضي فاستبشر
وتذكر الماضي ونسي الحاضر
أي أن فنه في قدرته على رسم الإبتسامة على الوجوه ... فإن كان حاضرنا أسوداً لرفضنا لا شعورياً أن يكون الماضي أسود أيضاً كيلا نرى المستقبل أسود بالنتيحة
ونقنع أنفسنا بأن الدهر يومٌ لك ويومٌ عليك.... وهو اليوم علينا وكما كان لنا فسيكون لنا

وهذا أصل الفن في التاريخ... فن المراوغة والتدليس والتزييف لمستقبلٍ مشرق وتفائلٍ في شتات النفوس
هذا يذكرني بما فعله طه حسين بالشعر الجاهلي...ولا أكره في الدنيا شيئاً بقدر كرهي لامتلاك مخربي العقول لمنابر الكلم
فشخص مثل طه حسين بشهرته وسيرة حياته وتعمقه الأدبي عندما يتكلم...نأخذ كلامه على محمل الحقيقة لا الجد فحسب
ثم يأتي "ولمجرد تطابق بعض الأخلاق الجاهلية العربية وأخلاق الإسلام" ليقول بأنه شعرٌ إسلاميٌّ بحت نسب زيفاً وضعفاً في الإسناد إلى الجاهلية

ثم ومن منبر القوة.... استطاع أن يضع نظرياااااااااااااات تقول بأن القرآن أساطير وروايات...والأبشع بأنه ذكر بأنها قد "وقد لا" تكون صحيحة.

وهذا ما أرغب بأن أقوله بأن تاريخ الشعر الجاهلي والإسلامي تاريخٌ عريق وطه حسين تجرأ عليه وأرخ فيه رغم أنه لم يشهده
وفي ذلك أقول بأن التاريخ قد يستوعب أناساً كاذبين ... ويسطر آرائهم على الورق...ولكن في النهاية لا يصح إلا الصحيح
فكما لاحظنا هنا... أصول وتفاصيل الشعر الجاهلي موجودة كما أرشيفٍ متكامل شاء طه حسين أم أبى ومع ذلك أراءه موجودة في الكتب ليقرأها من شاء.
عدنا لفكرة التغني بإنجازات الماضي ....
ولكن لم نحقد على من يتغنى بماضٍ مجيد "وإن كان كذباً" وما هي إلا محاولة لإيجاد سببٍ لعدم الإنتحار ؟
فالحاضر أسود... وسودٌ صنائعنا.... والمستقبل طال وانتظاره وأصبحت خطوات يأسٍ تكرر نفسها يومياً
فلم لا نتغنى بالماضي؟ نعم نحن هكذا
أتحاول حقاً إيقاظ نفوسٍ ميتة؟

إذاً أمنح الشعوب طعاماً...وآوهم.... وجد لهم أعمالاً...وارفع أجورهم... وقهم الأمراض... وأبعد عنهم الحرام... وغني لهم
أو اتركهم يتغنون بماضٍ لم يتذوقوا من انتصاراته شيئاً

أنس الدالي,
أنت لم تخطئ بما طرحت...ولكن
الحقائق ليست دائماً الواقع...وإن ابتعد كلا المصطلحين عن الخيال .
فقد ذكرت حقائقاً...ولكن حقائق يا أخي لا تتماشى مع متطلبات واقعنا وما يرزح شبابنا تحته من وطأة ألمٍ لا يجدون منها مفراً إلا إلى الماضي

جاءت عاشقة العربية
تم الحذف والتعديل والآن جاري الرد

إهاب,
كم أنا سعيدةٌ بهذا الشرح المسهب المفصّل من مختص في هذا العلم
ولا أملك إلا أن أشكرك فقد أرضى جوابك عن سؤال الملاك فضولي ، لأني محبة للتاريخ جداً وأمثلتك التي طرحتها وعيتها كثيراً لمعرفتي بها فجاء مثالك مناسباً للقواعد التي فسّرتها .

الملاك,
لا أخفيكِ أن طه حسين أثار جدلاً ما بعده جدل لنسفه للشعر الجاهلي برمّته ، ولكنه على الأقل علّمنا أن نأتي بأدلة لنؤكد ما نقوله ، وقد كانت أدلته مقتعة ومنطقية
لن أجعله قضيتنا الآن ، لأننا في حديث آخر عن تبييض الماضي
أوافقك في ذلك من الناحية النفسيّة ، وأوافق أن يفعل ذلك ليعالج نفسه لا أن يؤذي أسماعي كل ما رأيته بأمجادٍ لا أعلم صحتها من كذبها !! صحيح ، أرى هذا تعويضاً عن عقدة نقصٍ ما أوجدها الحاضر ، بل وربما عجزاً عن تغيير الواقع الذي يمكننا تغييره ..
لا نستطيع أن نعمم أن كلّ شيئ خارج السيطرة ، هناك الكثير من الأشياء في يدنا ، وتبييضنا المبالغ فيه للماضي دليل عجزنا في الحاضر وتشاؤمنا من المستقبل .

أنس الدالي,

بعد شكري لك سيدي واعتذاري على التأخر.. أود المشاركة في هذا النقاش الممتع..


بداية حينما بدأت قراءة موضوعك سيدي تكونت لدي فكرة عما تود طرحه وهي أن الشخص منا يجب ألا ينسى ماضيه.. ولكن أيضاً عليه ألا يجعله طاغياً على حاضره..
فالحاضر دوماً هو الأساس.. وأنا أؤيد هذه الفكرة..
فكلما رأينا نقاشاً بين فلان وآخر أو مناظرة بين شخص وآخر.. حيث يكون الأول عربياً والآخر لنفرض أنه أمريكي.. كلما صادفنا هذه المناظرة نجد أن جل كلام الأمريكي أو الغربي هو عن انجازاته الواقعية الحالية أما العربي فيكون أغلب نقاشه أننا فعلنا وأجدادنا نهضو وسلفنا أوصلو الحضارة إلى اسبانيا ومن هذا الحديث الذي لا يجدي نفعاً...
فأقول له ولعرب الحاضر.. مالفائدة إن كان أجدادنا قد أنارو أوربا في القديم واوصلو الحضارة إلى اسبانيا... أما الآن فقد تمسكو هم بحضارتنا ونسيناها نحن؟؟ ما الفائدة التي نرجو من ماضينا الذي بدأنا لربما ننساه؟؟

أما ومن سياق نقاشكم المحترم جداً أعزائي أنس وهدى والملاك وإهاب... فأود أن أطرح مسألة قد أغفلتموها رغم أهميتها البالغة:

لقد قرأت أن التاريخ يكتبه أشخاص لم يكونو هناك... وقد تم التعليق والنقاش ملياً في هذه المقولة...
أنا أود أن أطرح مقولة أخرى.. لماذا لا نقول أن ( التاريخ كتبه المؤرخون على أهوائهم ) اعذروني فلا أود أن أنسف التاريخ.. ولا أن أخوّن المؤرخين.. ولكن..

قرأت الكثير الكثير عن التاريخ العربي.. آدابه.. علومه.. سياساته.. إلخ

فمما قرأت من كان جل اهتمامه خلال كتابته تاريخ هارون الرشيد مثلاً أنه أبو السهر والسكر والمجون.. وأنه كان من أشد المتعلقين بالجاريات والغانيات ( وهنا أود التنويه بأن هذا الكلام ليس رأيي بل هو مجرد شاهد لما أكتب)
وآخر من المؤرخين كتب عن نفس الشخصية, هارون الرشيد , ممجداً هذه الشخصية وأن عهده كان عهد الانتصارات الفكرية والغزوات العلمية وعن تلك القصة الشهيرة.. حين ارسل ساعة من اختراع العرب إلى ملك الروم أو ما شابه ذلك من تمجيد لهذا الشخص...

هنا اقول أن هذان المؤرخان قدما لنا صورتين مختلفتين تماماً عن شخصية تاريخية وقائد عربي فمن نصدق؟؟ ولمن نقرأ في المرة المقبلة؟؟ أنا شخصياً لا أعرف جواباً لهذا السؤال ببساطة لأني لم أكن هناك أيام هارون الرشيد.... أو أيام شكسبير..

شكسبير الذي يعد أبو اللغة الانكليزية وأن له الفضل الأكبر في كذا وكذا من نجاحات اللغة الانكليزية وتطورها...
ولكني قرأت كتاباً عن حياة وليام شكسبير يصفه بأنه عامل كان يأتي لينظف البيوت مرة في الأسبوع.. وكان ينظف بيت أديب انكليزي مغمور وفقير.. وحين مات هذا الأديب سرق منه شكسبير مؤلفاته وآدابها ونشرها على أنها من قول شكسبير...

من علي أن أصدق..؟؟؟؟؟

لن أطيل أكثر

ولكنني سأعود إلى النقطة الرئيسية..

من لا ماضي له لا حاضر له... نعم أنا أؤمن بهذه المقولة.. ولكن سيداتي سادتي أرجوكم..!! من لا حاضر له لن يكون له مستقبل... وهنا الخطورة..

نحنا ( كعرب ) لنا ماضي وماض مشرف.. أدى إلى وجود حاضرنا.. وحاضرنا الذي أضعناه هو لغتنا وثقافتنا وأدبنا وديننا وأخلاقنا.. أرى أننا قد أضعناهم جميعاً واتجهنا إلى الغرب ننتظر منهم رد الدين... فقد أهديناهم الحضارة في الماضي ولكنهم لن يعيدوها لنا في الحاضر, رغم أنها بين أيدينا ولكننا غافلون عنها للأسف.. فإن لم نعود ونحيي لغتنا وثقافتنا وأدبنا وأخلاقنا العربية والأهم ديننا فسوف لن يكون لنا مستقبلاً بعدما أضعنا حاضرنا....

أنس مشكور أخي على الموضوع المميز جداً... تقبل مني لك